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  • 成就谛实语贤法入遍智大城愿文

    而言之愿我于,始自修行菩提道,  三门一切已作业,悉成父母有情利。  愿于时时刻刻中,随行非法世间念,  仅一刹那亦不生。  设为业习所牵引,生起颠倒之心念,  亦愿不得成就彼。  愿为成办利他事,纵...

    智悲光尊者

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23023867516.html
  • 真正信佛之信条

    信吾人言行善恶,自作自受。相益相损,业识牵引,永无断时。  第十四、遵守佛戒,凡有性命,不可杀害。   第十五、遵守佛戒,凡非己有,不与勿取。  第十六、遵守佛戒,若非夫妇,不行淫欲。清心寡欲,能...

    范古农

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092271345.html
  • 禅茶茶艺与禅茶文化

    一、 禅茶茶艺:  禅茶属于宗教茶艺。自古有“茶禅一味”之说﹐禅茶中有禅机﹐禅茶的每道程序都源自佛典﹑启迪佛性﹐昭示佛理。禅茶茶艺还是最适合用于修身养性﹐强身健体的茶艺﹐禅茶茶艺共十八道程序:  1.礼佛﹕焚香合掌  同时播放《赞佛曲》﹑《心经》﹑《戒定真香》﹑《三皈依》等梵乐或梵唱﹐让幽雅庄严﹑平和的佛乐声﹐像一只温柔的手﹐把我们的心牵引到虚无缥缈的境界﹐使我们烦躁不宁的心平静下来。  2....

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16433671514.html
  • “无端”只是因为我们没有看到“端” ——灵山居士

    它们的原因,可以说是你的业力把它们牵引来的,它们也是身不由己。假如没有你的业力,即使你长得很帅,它们也不会选择你。 因此我们没有必要抱怨自己的运气,你现在的运气完全由你自己过去的行为所决定,而你未来...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22543775690.html
  • 杀生之害

    ,因为中阴形式的神识之本能是肉体形式之本能的九倍。何况这种被杀的痛苦场面,在他(它)未被业力牵引去投胎之前,每天的这一被杀时辰都将重复经历、重复显现,于是肉身时不能知道的、这时均能了知,因为神识有记忆...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22561875767.html
  • 圣严法师:学禅若终生不悟怎么办?

    第二,如果自己功力浅薄,没有把握,没有自信,不知自己的愿力有多强、修行的工夫有多深?唯恐由于愿心不强,戒、定、慧三业的功力不够,临命终时会受到恶业的影响,魔冤的牵引,而离开三宝,堕至三涂,于此出没生死...

    佚名

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  • 忽然临命终时,你将何抵敌生死?

    不及啦!那么,后果就是前途一片渺茫。 “胡钻乱撞”这是指六道的轮回,随着业力牵引,到底往哪里去? “苦哉!苦哉!”是讲的三途,三途很容易进去,很不容易出来,离开三途太难太难了,这是值得我们警惕的。 ...

    佚名

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  • 妙悟法师:修行,就是丧失人格

    功德,自觉不自觉的都回向、转化为了下一世的福报。 我们所造何因、何业,就有相应的何果、何报。我们的生物磁场与什么相应,下一世自然随着业力牵引转而为何物。 修持五戒的行者,如果对于亲情、爱情、友情...

    佚名

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  • 问:佛教对孝道的看法如何?

    双亲毕生享乐,美满天伦,终其晚年寿终,亦不免受生死轮回之业力所牵引,又投胎转世,一世又一世无止尽的相续生死下去,周旋不出六道轮回。 法华经云:“三界(梵语trayo dhatavah)无安...

    佚名

    佛教问答

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  • 我们该往哪走?

    有一种潜在的力,把我们一生支配著,牵引著,这个力佛法称之为业力。然而业力学说告诉我们,人的命运皆由自己决定。在业力面前,人人平等。   可是突如其来的苦难吓怕了习惯于幸福生活的人们,面对一望无际的...

    贤晃法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06500081550.html